ВМЕНЕНИЕ

(лат. imputatio; англ. imputation) -заключение о том, что конкретный субъект виновен в совершении данного преступного деяния, т.е. при способности быть субъектом преступления вообще он виновен именно в этом преступлении. В доктрине уголовного права XIX в. различали В. фактическое, или физическое (imputatio facti), и В. юридическое, или психологическое (imputatio juris). Под первым понимали совокупность фактических объективных признаков преступления или признание субъекта физической причиной правонарушения; под вторым - совокупность субъективных признаков, т.е. признание соответствия между действием и волей виновного. Такое различие объяснялось тем, что внутренний элемент (вина) не всегда являлся в праве необходимым условием наказуемости. В современной юридической литературе и уголовном законодательстве данное деление не принято. См. также Объективное вменение.


Синонимы:
приписывание


Смотреть больше слов в «Большом юридическом словаре»

ВМЕНЕНИЕ ОБЪЕКТИВНОЕ →← ВЛАСТЬ

Синонимы слова "ВМЕНЕНИЕ":

Смотреть что такое ВМЕНЕНИЕ в других словарях:

ВМЕНЕНИЕ

вменение ср. Процесс действия по знач. глаг.: вменять, вменить, вменяться, вмениться.

ВМЕНЕНИЕ

вменение приписывание Словарь русских синонимов. вменение сущ., кол-во синонимов: 1 • приписывание (15) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: приписывание... смотреть

ВМЕНЕНИЕ

(Imputation). Общая концепция, теологичеекое ядро крой составляет идея искупления. Лат. imputare дословно означает "зачислять", "ставить в счет", "приписывать", адекватно передавая смысл греч. logizomai. Это судебноюридическое понятие отчасти восходит к коммерческой и правовой терминологии грекоримского мира: тот, кому чтото "поставлено в счет", несет ответственность перед законом. Именно в этом смысле нужно понимать слова ап. Павла, крый обращается к Филимону с просьбой вменить ему долг Онисима: "Если же он чем обидел тебя... считай это на мне" (Флм 18). К-ром е того, понятие "вменение" имеет отчетливо еврейские корни (см. hasab "приписать", "записать на чейто счет"); оно использовалось, напр., применительно к практике жертвоприношения (см. Лев 7:18: "тому ни во что не вменится "; Лев 17:4). Важно отметить, что в ВЗ это понятие применяется даже к тем суждениям, крые лишены непосредственной объективной основы для такого употребления (напр., Быт 31:15: "Не за чужих ли он нас почитает?"; 2Пар 9:20). В НЗ говорится о христианах, крым вменяется "чужая праведность" от Бога как "дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа" (Рим 5:15). Как Бог вменил Аврааму праведность только в силу его веры (Быт 15:6; Рим 4:3), и другие люди получают такую же милость Бог не вменяет им совершенных ими беззаконий (Пс 31:12; Рим 4:78). Это соответствует природе Бога и обусловлено не человеческими заслугами, а Его любовью (Рим 5:6 и дал.). Раскрывая свою мысль о "судебной" благодати, укорененной только в Иисусе Христе, через Которого мы обретаем примирение, ап. Павел противопоставляет служение Христа греху Адама, через крого грех, вина и смерть вошли в мир (Рим 5:1214). Во Христе мы получили искупление, в Адаме мы судимы как грешники (Рим 5:1521; см. 1 Кор 15:2122). О точном смысле этого сравнения спорят уже много веков. Допустимо ли считать, что человечество судят за "чужой грех"? Не будет ли такая идея иррационально, жестоко, спорно и даже фаталистически противоречить гораздо большему числу библейских свидетельств о том, что человеку предоставлена свобода воли и он сам несет за свои действия ответственность (см. Иез 18:120)? В Vb. Пелагий заменил понятие "вменение" менее жестким "подражанием". Он доказывал, что, хотя все люди рождены свободными и могли не совершать грехов, они тем не менее грешат, следуя примеру Адама. Такая точка зрения противоположна той, что исходила от Августина. Ее вновь и вновь отвергала ортодоксальная Церковь(хотя она возродилась уже в наше время, напр., в либеральном протестантизме). Как в этом случае следует понимать вменение Адамова греха человечеству? Есть точка зрения, согласно крой сам смысл правосудия Божьего заставляет рассматривать вмененность Адамова греха как реальность, а не как образ: еели, по сути дела, все человечество согрешило с Адамом, то налицо его собственная вина, а ни в коей мере не "чужая". Но "реалисты" испытывают немалые затруднения, когда пытаются объяснить, каким же образом мы могли быть вместе с Адамом при совершении греха. Другая концепция, крую отстаивает, напр., Вестминстерское исповедание, видит в Адаме представителя человечества: Бог, создавая человеческое сообщество, заключил с ним договорчерез главу его, Адама. В таком случае греховное решение, принятое Адамом, и наше решение, его вина и наша вина. Объяснение это часто называют "федералистским ", сравнивая его с понятием "федералистского правления". Хотя в конце концов природа божественного вменения остается тайной, библейски ориентированное понимание этой концепции позволяет сделать еледующие выводы: (1) В соответствии с формулировкой ап. Павла, "вменение" прославляет Бога за Его благодать во Христе. Вменение связано со спасением, с дарованной нам "чужой" праведностью, как если бы праведными были мы. (2) Христос для ап. Павла не только тема обсуждения, но и отправная точка. В контексте Божьего "да", сказанного человечеству с креста (и в законе), мы можем понятьвесь ужас Его "нет" (Рим 5:13). В Адаме Бог признал виновным весь человеческий род, но только через Христа это осознается во всей полноте (см. Его возглас: "Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" Мк 15:34: см. Ис 53:46; 2Кор5:21). (3) Учение о вменении греха никогда не отрицало личной свободы и вины человека. В нем,скорее, подчеркивается всеобщая сопричастность человечества греху. Понятие "вменение" не прощает грех, не объясняет его, а только судит о нем. Чтобы искоренить грех, мы нуждаемся в благодати Божьей (см. Рим 6:23). (4) Акцент на изначально корпоративной природе человеческого греха, на солидарной вине людей только один полюс библейского провозвестия. Социальное измерение греха нуждается в постоянном, пусть и парадоксальном противовесе в виде личностноиндивидуальных его измерений (1 Ин 1:910). Будучи падшими людьми, мы живем жизнью грешников (т.е. независимо от Бога) и проявляем нашу греховность. Поскольку Бог осудил человека и отошел от него, мы способны поклоняться только творению, но не Творцу. И все же именно мы должны сделать выбор, отказавшись подчиняться и следовать нашим своевольным страстям. (5) Аналогия между Адамом и Христом не проста и не исчерпывающа. Вменение праведности остается случайным, свободным и незаслуженным актом милосердия, а вменение вины закономерно и подтверждает наказание, к-ром у Бог подверг человечество. Ап. Павел сам подчеркивает опасность слишком прямой аналогии, отличая "дар благодати" от "преступления" (Рим 5:15). (6) Вменение Богом греха и вины, будучи судебным актом, не требует к.л. предпосылок в жизни конкретного человека: "... не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем еделались праведными пред Богом" (2 Кор 5:21). Однако из библейских свидетельств, относящихся ко всем, кто наследует Адаму, вытекает, что такие предпосылки были: "...все согрешили и лишены славы Божией" (Рим 3:23). Вменение вины не каприз, а проявление правды и милости Божьей (Иез 18:2532). Человечество не просто объявлено виновным; его вина воочию проявилась. R. К. Johnston (пер. Ю.Т.) Библиография: G.C. Bcrkouwer, Sin; ?. ?. Hodge, The Atonement; ?. W. Heidland, TDNT. IV, 28492; J. Murray, The Imputation of Adams Sin. См. также: Адам; Грехопадение; Грех. ... смотреть

ВМЕНЕНИЕ

ВМѢНЕ́НИЕ, я, ср.Слав. → Нейтр.Действ. по гл. вмѣнить — вмѣнять, вмѣниться — вмѣняться.Уподобил Бог Иисуса, яко единаго за весь мир ходатая грѣшным нам... смотреть

ВМЕНЕНИЕ

1) Орфографическая запись слова: вменение2) Ударение в слове: вмен`ение3) Деление слова на слоги (перенос слова): вменение4) Фонетическая транскрипция ... смотреть

ВМЕНЕНИЕ

корень - ВМЕН; суффикс - ЕНИ; окончание - Е; Основа слова: ВМЕНЕНИВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - ВМЕН; ∧ - ЕНИ; ⏰ - Е; Слово Вм... смотреть

ВМЕНЕНИЕ

сущ.; в соч - вменение в вину - вменение в обязанность* * *imputationСинонимы: приписывание

ВМЕНЕНИЕ

сущ.; в соч - вменение в вину - вменение в обязанность* * *imputationСинонимы: приписывание

ВМЕНЕНИЕ

Ударение в слове: вмен`ениеУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: вмен`ение

ВМЕНЕНИЕ

Rzeczownik вменение n przypisywanie odczas. n

ВМЕНЕНИЕ

вмене́ние, вмене́ния, вмене́ния, вмене́ний, вмене́нию, вмене́ниям, вмене́ние, вмене́ния, вмене́нием, вмене́ниями, вмене́нии, вмене́ниях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: приписывание... смотреть

ВМЕНЕНИЕ

в обязанность) ставлення (поставлення) кому-неб., чого-неб. за обов'язок; (в вину) привинення комусь чого-неб., ставлення за вину. [Коли обвинувачений виявляє ознаки божевілля, то привинення йому будь-якого злочину - неможливе].... смотреть

ВМЕНЕНИЕ

1) расходы на приобретение и использование необходимых ресурсов; 2) денежные доходы, которыми жертвует фирма-владелец ресурсов, используя их для собственного производства товаров, а не продавая их на рынке другим потребителям.... смотреть

ВМЕНЕНИЕ

сущ. ср. родадействие/процессот глагола: вменятьзобов'язання

ВМЕНЕНИЕ

вмене'ние, вмене'ния, вмене'ния, вмене'ний, вмене'нию, вмене'ниям, вмене'ние, вмене'ния, вмене'нием, вмене'ниями, вмене'нии, вмене'ниях

ВМЕНЕНИЕ

вмен'ение, -яСинонимы: приписывание

ВМЕНЕНИЕ

Начальная форма - Вменение, винительный падеж, единственное число, неодушевленное, средний род

ВМЕНЕНИЕ

ВМЕНЕНИЕ ср. см. вменять, вменить, вменяться, вмениться.

ВМЕНЕНИЕ

Евмен Менее Мнение Вменение Вие Вне Ение

ВМЕНЕНИЕ

вменение вмен`ение, -я

ВМЕНЕНИЕ

вменение приписывание

ВМЕНЕНИЕ

стаўленне, ср.

ВМЕНЕНИЕ

(вины) Zurechnung

ВМЕНЕНИЕ

pieskaitīšana

ВМЕНЕНИЕ

Стаўленне

ВМЕНЕНИЕ В ВИНУ

вменение в вину הַפלָלָה נ'

ВМЕНЕНИЕ В ВИНУ

(инкриминирование; обвинение) imputation; incrimination; inculpation

ВМЕНЕНИЕ ВИНЫ

заявление субъекта правоотношений другому субъекту о возникновении ответственности последнего за нарушение общих норм и принципов права или конкретных договорных обязательств, основанной на вине. ... смотреть

ВМЕНЕНИЕ ВИНЫ

предъявление претензий одной стороны правовых отношений к другой в связи с нарушением прав, норм или обязательств.

ВМЕНЕНИЕ ВИНЫ

заявление одного субъекта публичного права другому такому же субъекту о возникновении правовой ответственности последнего на основании установленного факта совершения им противоправного деяния. При отсутствии противоправности деяния В.в. неосновательно, и речь может идти лишь о предъявлении претензии на возмещение причиненного в процессе правомерной деятельности материального ущерба в случае ответственности, предусмотренной договором.... смотреть

ВМЕНЕНИЕ ВИНЫ

- заявление одного субъекта публичного права другому такому же субъекту о возникновении правовой ответственности последнего на основании установленного факта совершения им противоправного деяния. При отсутствии противоправности деяния В.в. неосновательно, и речь может идти лишь о предъявлении претензии на возмещение причиненного в процессе правомерной деятельности материального ущерба в случае ответственности, предусмотренной договором.<br>... смотреть

ВМЕНЕНИЕ ВИНЫ

предъявление претензий одной стороны правовых отношений к другой в связи с нарушением прав, норм или обязательств.Словарь бизнес-терминов.Академик.ру.2... смотреть

ВМЕНЕНИЕ ВИНЫ

заявление субъекта правоотношений другому субъекту о возникновении ответственности последнего за нарушение общих норм и принципов права или конкретных ... смотреть

ВМЕНЕНИЕ ОБЪЕКТИВНОЕ

- см ОБЪЕКТИВНОЕ ВМЕНЕНИЕ.

ВМЕНЕНИЕ ОБЪЕКТИВНОЕ

- см. Объективное вменение.

ВМЕНЕНИЕ ОБЪЕКТИВНОЕ

это уголовная ответственность за невиновное причинение вреда (см. "Вина"). Согласно ч. 2 ст. 5 УК РФ объективное вменение по российскому уголовному праву не допускается. В современном российском уголовном праве действует принцип субъективного вменения (ч. 1 ст. 5 УК РФ), согласно которому лицо подлежит уголовной ответственности только за те общественно опасные действия (бездействие) и наступившие общественно опасные последствия, в отношении которых установлена его вина.<br>... смотреть

ВМЕНЕНИЕ ОБЪЕКТИВНОЕ

ВМЕНЕНИЕ ОБЪЕКТИВНОЕ — это уголовная ответственность за невиновное причинение вреда (см. "Вина"). Согласно ч. 2 ст. 5 УК РФ объективное вменение по российскому уголовному праву не допускается. В современном российском уголовном праве действует принцип субъективного вменения (ч. 1 ст. 5 УК РФ), согласно которому лицо подлежит уголовной ответственности только за те общественно опасные действия (бездействие) и наступившие общественно опасные последствия, в отношении которых установлена его вина. <br><br><br>... смотреть

ВМЕНЕНИЕ ОБЯЗАННОСТЬ

міндеттеу, міндет жүктеу

ВМЕНЕНИЕ УГОЛОВНОЕ

Вменение уголовное вменение в вину (imputatio, Zurechnung zur Schuld) — означает заключение о том, что данный субъект виновен в совершении данного пре... смотреть

ВМЕНЕНИЕ УГОЛОВНОЕ

вменение в вину (imputatio, Zurechnung zur Schuld) — означает заключение о том, что данный субъект виновен в совершении данного преступного деяния. Вм... смотреть

T: 194